| Öğrenci, Kitcher’ın bilgi anlayışı ile anlamın doğası arasındaki ilişkiyi çözümleyebilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, Kitcher’ın yaklaşımını klasik anlam teorileriyle karşılaştırarak eleştirel değerlendirme yapabilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, a priori bilgi ile anlam arasındaki ilişkiyi BonJour’un yaklaşımı çerçevesinde analiz edebilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, rasyonalist anlam anlayışını eleştirel biçimde değerlendirebilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, kavramsal rol semantiği bağlamında anlamın nasıl belirlendiğini açıklayabilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, Peacocke’un “constitutive principles” yaklaşımını analiz edebilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, a priori bilginin doğası ile anlam arasındaki ilişkiyi değerlendirebilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, deneyimden bağımsız anlam anlayışlarını analiz edebilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, bilgi-merkezli epistemoloji ile anlam teorileri arasındaki ilişkiyi açıklayabilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Öğrenci, kavramların sınırları ve anlamın belirsizliği üzerine Williamson’ın görüşlerini tartışabilir. |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
