Bu derste, Türkiye’de sosyal bilimlerin kuruluşu ve gelişimi sürecinde kültür değişmeleri hakkındaki entellektüel tartışmalara yer verilecektir. Derste aynı zamanda kültür değişimi fikrinin genel olarak sosyal bilimlerdeki yeri ile bu fikirle ilintili kavram ve metaforların günümüze doğru geldiğimizde değişen anlamları ele alınıp tartışılacaktır.

Bu ders iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, Türkiye’de sosyal bilimlerin kuruluşu ve gelişimi sürecinde kültür değişmeleri hakkındaki entellektüel tartışmalara yer verilecektir. İkinci bölümde ise kültür değişimi fikrinin genel olarak sosyal bilimlerdeki yeri ile bu fikirle ilintili kavram ve metaforların günümüze doğru geldiğimizde değişen anlamları ele alınıp tartışılacaktır.

Ayrıntılı anlatım ve tartışmalar

Alexander. M. Ervin. 2015. “Introduction: Constant River of Change.” Cultural Transformations and Globalization: Theory, Development, and Social Change. Routledge, s. 1-8. Alexander. M. Ervin. 2015. “The Grand Tour: An Overview of Change Types.” 2-17. http://s3-euw1-ap-pe-ws4-cws-documents.ri prod.s3.amazonaws.com/9781612058122/Appendices.pdf. Lütfi Sunar. 2014. “Toplumsal Değişimi Açıklamak: Temel Kavram ve Kuramlar”. Türkiye’de Toplumsal Değişim içinde. Ed. Lütfi Sunar, s. 1-37. Ziya Gökalp.2006. “Türkleşmek, İslâmlaşmak, Muasırlaşmak”, Hilmi Ziya Ülken, Seçme Eserleri-I içinde, s. VII-XXXI, s. 2-42. Kemal H. Karpat. 2003. “Ziya Gökalp’in Korporatifçilik, Millet-Milliyetçilik ve Çağdaş Medeniyet Kavramları Üzerine Bazı Düşünceler”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Cumhuriyet’e Devreden Düşünce Mirası Tanzimat ve Meşruiyet’in Birikimi, İletişim Yayınları, Cilt 1, s. 328-334.Andrew Davison. 2012. “Türkiye’de Sekülerleşme ve Modernleşme: Ziya Gökalp’in Fikirlerini Yorumlamak”. Türkiye’de Sekülarizm ve Modernlik. Çev. Tuncay Birkan, İletişim Yayınları, s. 143-211. Halil İnalcık. 2000. “Ziya Gökalp: Yüzyıla Damgasını Vuran Düşünür”, Doğu Batı, Sayı 12, Ankara: Doğu Batı Yayınları, s. 11-35. Hilmi Ziya Ülken. 2005 [1966]. Türkiye’de Çağdaş Düşünce Tarihi, Ülken Yayınları, İstanbul, s. 304-332.Taşkın Takış. 2000. “Değerler Levhasının Tersine Çevrilişi: Hilmi Ziya Ülken.” Doğu-Batı, sayı: 12, s. 87-110. Hilmi Ziya Ülken. 2011. Uyanış Devirlerinde Tercümenin Rolü. Türkiye İş Bankası Yayınları, İstanbul, s. VII-X, s. 1-7. Niyazi Berkes. 2012. Türkiye’de Çağdaşlaşma, Yay. Haz. Ahmet Kuyaş, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, s. 405-427. Niyazi Berkes. 1959. “Translator’s Introduction”, Turkish Nationalism and Western Civilization (Selected Essays of Ziya Gökalp), New York: Columbia University Press. pp. 13-35. Mümtaz Turhan. 1994. Kültür Değişmeleri: Sosyal Psikoloji Bakımından Bir Tetkik, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, No.16, s. 12-50. Şerif Mardin. 2004. “Türkiye: Bir Ekonomik Kodun Dönüşümü”. Türk Modernleşmesi, İletişim Yayınları, s. 195-238. Şerif Mardin. “Kavramsal Kopuş”. Türkiye, İslam ve Sekülarizm, Makaleler 5. İletişim Yayınları, 2011, s. 129-147. Ferhunde Özbay. 2015. “Toplumsal Cinsiyet ve Mekân: Türk Modernleşmesine Yeni Bir Bakış”. Dünden Bugüne: Aile, Kent ve Nüfus içinde. İletişim Yayınları, s. 109-127. Ferhunde Özbay. 2002. “Evlerde El Kızları: Cariyeler, Evlatlıklar, Gelinler.” Leonore Davidoff, Feminist Tarihyazımında Sınıf ve Cinsiyet içinde. İletişim Yayınları, s. 13-47. Alp Eren Topal. 2017. “Against Influence: Ziya Gökalp in Context and Tradition”. Journal of Islamic Studies 4, pp. 1-29.