Oryantalizm ve Medya dersinin genel amacı: Lisansüstü öğrencilerinin, uluslararası medya yapılanmasını daha etkili okuma yeterliliklerini; eleştirel ve akademik düşünme güçlerini arttırmaktır. Birer iletişim bilimci ya da akademisyen olarak planlayacakları kariyer hedefleri bağlamında, öğrencilerin, eğitim gördükleri coğrafyaya çok yakın ancak kültürel olarak Batı'dan daha uzak algılanan, üstelik Türkiye'nin de zaman zaman parçası kabul edildiği bir coğrafyanın gerçekleriyle yüzleşmelerini ve hem ortadoğu hem de kendi ülkelerindeki gelişmeleri ve medyaları da daha etkili okumalarını sağlamak bu dersin spesifik amacıdır. Dersin açılma gerekçesi, Türkiye'nin de sıkça konu edildiği Oryantalizm literatürünün, tarihsel, kültürel, politik, entelektüel arka planını sorgulamaya yönelik okuma becerisinin kazandırılmasının, gerek ülke gerek Ortadoğu coğrafyasına ilişkin gelişme ve medya pratiklerini doğru okumaya yönelik lisansüstü düzeyde iletişim eğitimi alan bireyler için zaruri oluşundan kaynaklanmaktadır.

Ders, Batı metafizik düşünce geleneği ve düalist epistemoloji ekseninde gelişen Doğu-Batı ikilemi bağlamında ortaya konmuş kapsamlı bir Oryantalist külliyatın olumlayıcısı veya eleştiricisi olarak; sosyoloji ve iletişim alanında geliştirilen kuramları, genel sosyal teori içerisinde ele almaktadır.

Sözlü anlatım

Akdemir, M. (2006). Küreselleşme Sorunu Ötekilik ve Karşı Ötekilik. Kasım 13, 2015 tarihinde http://kutuphane.dogus.edu.tr/makale/13034251/2006/sayi7/M0004028.pdf adresinden alındı Altun, N. (2013). Modern Türkiye’de Kimlik: Kürt kimliğinden Kürt sorununa . Akademik incelemeler dergisi, 61. Arlı, A. (2014). Oryantalizm, Oksidantalizm ve Şerif Mardin. İstanbul: Küre Yayınları. Asım Yapıcı, M. Y. (2002). Küreselleşme Sürecinin Dini Kimliklere Etkisi: Sosyal Psikolojik Bir Değerlendirme. Dini Araştırmalar Dergisi, 124-125. Athena Gökhan Alevi mi? haberi. (tarih yok). Aralık 21, 2015 tarihinde http://www.a24.com.tr/athena-gokhan-alevi-mi-zahid-bizi-tan-eyleme-haberi-40051971h.html?h=11 adresinden alındı Bulut, Y. (2010). Oryantalizmin Kısa Tarihi. İstanbul: Küre Yayınları. Burcu Kaya Erdem, Ö. B. (1). Anaerkil ve Ataerkil Toplumun Tarihsel Savaşımının "Avatar"Filmi Bağlamında İncelenmesi. İstanbul Arel Üniversitesi İletişim Çalışmaları Dergisi, 102-103-104. Çiftçi, İ. (2006). Uluslararası İlişkilerde Öteki Kavramı ve Avrupa Birliği ile İslam Konferansı Örgütü'nün 2002 İstanbul Buluşmasında Türk Modeli Söylemi. yayınlanmamış doktora tezi, 47. Çoban, B. (tarih yok). Medyanın Milliyetçi Söylemi: Medya, “öteki” ve Şiddet . Aralık 21, 2015 tarihinde https://www.academia.edu/660730/MEDYANIN_M%C4%B0LL%C4%B0YET%C3%87%C4%B0_S%C3%96YLEM%C4%B0_MEDYA_%C3%96TEK%C4%B0_VE_%C5%9E%C4%B0DDET adresinden alındı Dikici, E. (2014). Doğu Batı ayrımı ekseninde oryantalizm. Tarih kültür ve sanat araştırmaları dergisi, 47. Dikkat Virüs haberi. (tarih yok). Aralık 19, 2015 tarihinde http://www.milligazete.com.tr/haber/DikkatVirus/386319#.VnVtILaLTIU adresinden alındı Donald Trump Haberi. (tarih yok). Aralık 11, 2015 tarihinde http://www.hurriyet.com.tr/trump-muslumanlarin-abdye-girisi-yasaklansin-40024102 adresinden alındı Donald Trump'ı Destekleyen Facebook Sitesi. (tarih yok). Aralık 30, 2015 tarihinde https://www.facebook.com/isupportdonaldtrump/ adresinden alındı Dursun, O. (sayı:47). Batı'nın Egemen Kötü-Öteki-Doğu Düşüncesinin Pekiştirildiği Bir Alan: Dünya Basını Fotoğrafları Kuruluşu, Yılın Fotoğraf Kategorisi Üzerine Bir Analiz. İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 26. Durukan, K. (2004). Dopu Batı İkilemine Dört Bakış. İstanbul: Kültür Yayınları. Egüz, K. (2015). İstanbullu kimliğinin ve İstanbul'a Göçün Medya Temsili. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi . Emre Gökalp, H. E. (2010). “Türkiye’de Yoksulluğun ve Yoksulların Ana Akım Basında Temsili”. Sosyoloji Araştırmalaı Dergisi, 155. ensonhaber.com. (2014). Aralık 19, 2015 tarihinde Münevver Karabulut Cinayeti: http://www.ensonhaber.com/munevver-karabulut-cinayeti-zengin-cocuk-fakir-kiz-2014-10-10.html adresinden alındı Erdem, B. K. (2011). Doğu- Batı İkilemi Bağlamında El Cezira. İstanbul: Vadi Yayınları. Erdem, B. K. (2015). Oryantalizm Çalışmaları ve Medya. Yayınlanmamış Ders Notları. Erdem, B. K. (tarih yok). Doğulu ve Batılı Medyaların Tüketici Profili Marka Kimliğe Yansıması Elcezira Örneği. Ocak 2, 2016 tarihinde http://www.marketing-trends-congress.com/archives/2011/Materiali/Paper/Communication/KayaErdem.pdf adresinden alındı Ermeni Hırsızlık Çetesi Haberi. (tarih yok). Aralık 21, 2015 tarihinde http://www.mynet.com/tv/calistiklari-villalari-soyan-ermeni-hirsizlik-cetesi-cokertildi-vid-2043005/ adresinden alındı Durukan, Kaan: Doğu-Batı İkilemine Dört Bakış, Everest Yayınları, Şubat 2010, İstanbul Guardian . (tarih yok). Aralık 11, 2015 tarihinde Guardian Çevrimiçi: http://www.theguardian.com/world/2015/dec/11/death-toll-rises-triple-truck-bomb-attack-kurdish-controlled-syria adresinden alındı Güliz Uluç, M. S. (2006). Türk Sinemasında Oryantal Kadının İnşası: Harem Suare. Kasım 25, 2015 tarihinde http://cws.emu.edu.tr/en/conferences/2nd_int/pdf/Guliz%20Uluc%20,%20Soydan%20,%20Ankaraligil.pdf 25.11.2015 adresinden alındı Gündoğan, A. O. (tarih yok). Kasım 13, 2015 tarihinde : http://www.aliosmangundogan.com/PDF/Bildiri/Ali-Osman-Gundogan-Ben-Oteki.pdf adresinden alındı Güzel, E. (2014). Toplumsal Cinsiyete Dayalı Ayrımcılık ve Medyanın Rolü. Aralık 19, 2015 tarihinde http://globalmediajournaltr.yeditepe.edu.tr/makaleler/GMJ_8._sayi_Bahar_2014/pdf/Guzel.pdf adresinden alındı Haydar Gölbaşı, A. M. (Sayı:2). Çatışma Odağında Alevi-Sünni İlişkileri ve "Öteki" Algısı. Uluslararası İnsan Bilimler Dergisi, 343-344. Hentch, Thierry: Hayali Doğu/Batı'nın Akdenizli Doğu'ya Politik Bakışı, Metis Yayınları, Çev: Aysel Bora, Mayıs 1996, İstanbul İnceoğlu, Y. (2012). Nefret Söylemi ve Nefret Suçları. İstanbul: Ayrıntı Yayınları. Karapanca, Z. (2012). Kadına Yönelik Şiddet İçerikli Haberlerin “Erkeklik” Algısı Ekseninde Değerlendirilmesi: İzmir Ekonomi Üniversitesi Erkek Öğrencilerin Haber Okumaları Üzerine Bir Çalışma. Aralık 18, 2015 tarihinde http://iletisim.ieu.edu.tr/karine/?p=288 adresinden alındı Keyman, E. F. (2002). Globalleşme, Oryantalizm ve Öteki Sorunu. Doğu-Batı Dergisi, 19. Kılıç, D. (2011). Bir Ötekileştirme Pratiği olarak Eşcinselliğin Sunumu, Hürriyet ve Sabah. Gümüşhane Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi, 148. Kiraz, S. (2011). yabancılaşmanın kökeni üzerine. Kasım 13, 2015 tarihinde http://www.flsfdergisi.com/sayi12/147-169.pdf adresinden alındı Mehmet Görmez’in açıklamaları. (tarih yok). Aralık 19, 2015 tarihinde http://www.mynet.com/haber/guncel/kadina-karsi-siddetle-ugrasacaginiza-772336-1 adresinden alındı Meryem Köse, M. K. (2015). Oryantalizm ve Öteki Algısı. Sosyal ve Kültürel Araştırma Dergisi, 117. Milas, H. (2002). Milli Türk kimliği ve Öteki (Yunan) . Kasım 28, 2015 tarihinde http://www.herkulmillas.com/tr/hm-makaleleri/kitaplardaki-makaleler/183-milli-tuerk-kimlii-ve-oeteki-yunan-modern-tuerkiyede-siyasal-dueuence.html adresinden alındı Nahya, N. (2011). İmgeler ve Ötekileştirme: Cadılar,Yerliler, Avrupalılar. Atılım Sosyal Bilimler Dergisi, 29. Nar, M. Ş. (2014). Oryantalizm Üzerine Antropolojik Çalışmalar. Aralık 09, 2015 tarihinde http://www.turkishstudies.net/Makaleler/770087174_96NarMehmet%C5%9E%C3%BCkr%C3%BC-sos-1651-1669.pdf adresinden alındı Öncel, O. (tarih yok). Türkiye'de Ulus Kimliğinin İnşa Sürecinde Milliyetçilik Söyleminin Yansımaları. Yüksek Lisans Tezi. Said, E. W. (2014). Şarkiyatçılık Batı’nın Şark Anlayışları. (B. Ülner, Çev.) İstanbul: Metis Yayınları. Sapık evlilik haberi. (tarih yok). Aralık 22, 2015 tarihinde http://www.milligazete.com.tr/haber/Slovenya_sapik_evlilige_hayir_dedi/389127#.Vnl2OLaLTIU adresinden alındı Sefalet Sınırda Haberi. (02, 02 2014). Aralık 22, 2015 tarihinde Türkiye Gazetesi: http://www.turkiyegazetesi.com.tr/gundem/129545.aspx adresinden alındı Sevinç, B. (2010). Bir Öteki Yaratmak. Toplum Bilimleri Dergisi, 197. Sözen, E. (1999). Demir Kafesten Plastiğe Kimliklerimiz. İstanbul: Birey yayınları. Subaşı, N. (tarih yok). Dr. Nejdet Subaşı. Aralık 06, 2015 tarihinde http://www.necdetsubasi.com/index.php/calisma/makale/48-otekinin-insan-haklari adresinden alındı t24.com. (2013). Aralık 19, 2015 tarihinde Kadına Şiddet Haberi: http://t24.com.tr/haber/takvim-darp-edilen-kadin-icin-nakavt-basligi-atti,233110 adresinden alındı Türbanlı Hırsız Haberi. (tarih yok). Aralık 21, 2015 tarihinde Türbanlı hırsız http://www.haber3.com/turbanli-hirsizlar-kameraya-yakalandi-foto-galerisi-4272-p6.htm#image adresinden alındı Türkan, H. (2015). Avrupa'da Yükselen Ayrımcılık; Nefret, İslamofobi ve Irkçılık. Uluslararası Hak İhlalleri İzleme Merkezi, 24. Uluç, G. (2003). Küreselleşen Medya: İktidar ve Mücadele Alanı, Olanaklar-Sorunlar Tartışmalar. İstanbul: Anahtar Kitaplar. Uluç, G. (2009). Medya ve Oryantalizm. İstanbul: Anahtar Kitaplar. Üste, R. B. (2015). Hegel, Rousseau,Mill ve Hayek'in değerlendirmelerinde toplumda ötekileştirilen "kadının konumu". Edebiyat Fakültesi Dergisi, 105. Yapıcı, A. (2008). İçimizdeki Öteki: Kimlik ve Önyargı kıskacında Sünni Alevi İlişkileri. Dem Dergisi, 54. Yasemin İnceoğlu, A. K. (2010). Dişilik, Güzellik, ve Şiddet Sarmalında Kadın ve Bedeni. İstanbul: Ayrıntı Yayınları. Yetkin, S. (tarih yok). Bir Ötekileştirme Pratiği olarak heteroseksizm ve homofobi. Kasım 25, 2015 tarihinde https://www.academia.edu/11881917/Bir_%C3%96tekile%C5%9Ftirme_Bi%C3%A7imi_Olarak_Heteroseksizm_ve_Homofobi adresinden alındı Yudagül Bezirgan Arar, N. B. (2010). Gazetelerde Ötekileştirme Pratikleri Türk basını üzerine bir inceleme. İletişim Kuram ve Aratşırma dergisi. Zeki Arslantürk, M. A. (2009). Sosyoloji/Kavramlar-Kuramlar-Süreçler-Teoriler. İstanbul: Çamlıca Yayınları.