Bu ders, Ortaçağ skolastik düşüncesinin en kapsamlı ve sistematik metinlerinden biri olan Thomas Aquinas’ın Summa Theologica’sını felsefi bağlamı içinde ele almayı amaçlamaktadır. Dersin temel hedefi, Aquinas’ın Tanrı, varlık, bilgi, insan doğası, ahlak ve hukuk anlayışını Aristotelesçi mirasla kurduğu ilişki üzerinden kavratmak ve Ortaçağ felsefesinin temel problemlerini metin merkezli bir yaklaşımla çözümleyebilmektir. Bu doğrultuda ders, Aquinas’ın akıl ile inanç arasındaki ilişkiyi nasıl temellendirdiğini, skolastik yöntemi hangi felsefi işlevlerle kullandığını ve Ortaçağ düşüncesinde sistematik felsefe yapmanın imkânlarını göstermeyi hedefler.

Dersin içeriği, Summa Theologica’nın seçilmiş bölümleri üzerinden Aquinas’ın Tanrı öğretisi, varlık anlayışı, bilgi kuramı, insanın akli ve ahlaki yapısı, erdem anlayışı ve doğal hukuk görüşlerinin ele alınmasına dayanır. Bu çerçevede Aquinas’ın Aristotelesçi metafiziği Hristiyan teolojisiyle uzlaştırma girişimi, Ortaçağ felsefesinin temel problemleriyle ilişkilendirilerek tartışılır. Okunan metinler, tarihsel bağlamları gözetilerek ve temel felsefi kavramlar açıklanarak değerlendirilir.

Ders, ağırlıklı olarak metin temelli okuma ve tartışma yöntemiyle yürütülür. Öğrencilerden seçilmiş metinleri ders öncesinde okumaları beklenir; ders sırasında metinler ayrıntılı biçimde çözümlenir ve yönlendirilmiş tartışmalarla felsefi problemler derinleştirilir. Gerektiğinde karşılaştırmalı analizlere ve kısa yazılı değerlendirmelere yer verilerek öğrencilerin kavramsal anlama ve yorumlama becerileri desteklenir.

Ders kapsamında temel kaynak olarak Thomas Aquinas’ın Summa Theologica’sının seçilmiş bölümleri kullanılır; buna ek olarak Summa Contra Gentiles ve Aquinas üzerine yazılmış temel ikincil literatürden yararlanılır. Etienne Gilson, Frederick Copleston, Brian Davies ve Eleonore Stump gibi yazarların çalışmaları, Aquinas’ın düşüncesini tarihsel ve sistematik açıdan destekleyici nitelikte yardımcı kaynaklar olarak değerlendirilir.