Türk kültürünün temel eserlerinden biri olan Dede Korkut metinlerinin içeriğini, mahiyetini ve Türk kültür tarihi açısından nasıl bir kaynak olduğu değerlendirilmeye çalışılarak Türk destan geleneği içerisinde özelliklerinin incelenmesidir.

Türk kültürünün temel eserlerinden biri olan Dede Korkut metinlerinin içeriğini, mahiyetini ve Türk kültür tarihi açısından nasıl bir kaynak olduğu değerlendirilmeye çalışılarak Türk destan geleneği içerisinde özelliklerinin incelenmesidir.

Büyük Ölçüde Sözlü; Bunun yanı sıra Yazılı ve Görsel Anlatım Teknikleri

ABDULLA, Kemal, 1987, Gizli Dede Korkut, Bakı. ARASLI, Hemit, 1978, Kitabı-Dede Korkut Bakı. BANG, W. – ARAT, R. R. 1936, Oğuz Kağan Destanı, İstanbul. ERCiLASUN Ahmet Bican, 2007,” Dede Korkut Mirası”, Makaleler-Dil-Destan-Tarih Edebiyat,(hzl. Ekrem Arıkoğlu), Akçağ Yay., Ankara. CAFEROĞLU, Ahmet, 1960, “Dedem Korkut Hikâyelerinin Antroponim Yapısı”, Ank. (Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten 1959’dan ayrıbasım) ERGİN, Muharrem, [1958] 1974, Dede Korkut Kitabı I. Giriş – Metin– Faksimile, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları 189. GÖKYAY, Orhan Şaik ([1973] 2000). Dedem Korkudun Kitabı, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, İstanbul. SÜMER, Faruk, 1959, “Oğuzlar'a Ait Destani Mahîyetde Eserler” Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Dergisi 34. 360-455. ÖZKAN İsa, 1995, “Türkmenistan’dan Derlenmiş Dede Korkut Boyları”, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı-Belleten, s. 263–314, Ankara. TULUM, Mertol, 2003,“Dede Korkut Oğuznameleri Üzerine Notlar”a Notlarla Katkılar - I”, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Dergisi, S: XXX, 2001-2003, s. 517-538. YILDIRIM; Dursun, 1973, Dede Korkut ve Yunus Emre’de Hayat, Tabiat, Tanrı ve Ölüm, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Matbaası, İstanbul. YILDIRIM; Dursun, 2002, “Kitâb-ı Dedem Qorqud’ Metinleri Hangi Yaratıcılık Ortamından Geliyor?”, Türkbilig, 2002/3: 130-171.