İslam tarihindeki temel düşünce ekollerinden biri olan Şiilik hakkında öğrencilere ayrıntılı bir şekilde bilgi vermek, tarihi süreçte ortaya çıkan önemli grupları tanımak; bunların temel inanç, görüş ve metotları hakkında bilgi sahibi olmak ve kendi özgün kaynaklarından hareketle bilgi edinmek.

İslam düşünce tarihinde ortaya çıkan temel dini-siyasi fırkalardan biri olan Şiilik ve doğuşunu hazırlayan sebepler; Şii fırkalar ve temel görüşleri; Zeydilik, İsmailiyye ve İmamiyye fırkaları, Şia’da akıl-nakil ilişkisi; Ahbarilik ve Usulilik. Bunların temel prensipleri, İslam tarihindeki etkinlikleri, İslam düşüncesine katkıları, temel kaynakları ve metotları.

Sunum, Düz Anlatım, Tartışma, Soru-cevap, Ödev çalışması, grup çalışmaları.

Eş’arî, Makâlat’ül-Islâmiyyîn ve’htilâfi’l-Musallîn, ed. Helmut Ritter, Weisbaden 1980. W.Montgomery Watt, İslam Düşüncesinin Teşekkül Devri, (çev. E.R.Fığlalı), Ankara 1981. Wilferd Madelung, Religious Schools and Sects in Medeiaeval Islam, London 1985. Şehristani,el-Milel ve’n-nihal, ed. Abdulamir Ali Mahna-Ali Hasan Faur, Beyrut 1993. Hasan Onat, Emeviler Devri Şiî Hareketleri ve Günümüz Şiiliği, Ankara 1993. Osman Aydınlı, İslam Düşüncesinde Aklileşme Süreci, Ankara 2001. Kummi/Nevbahti, Şiî Fırkalar [ Kitâbu’l-Makâlât ve’l-Fırak/Fıraki’ş-şia], tr. Hasan Onat—Sabri Hizmetli-Sönmez Kutlu-Ramazan Şimşek, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2004. Bulut, H.İbrahim, Şeyh Müfîd ve Şia´da Usûlî Farklılaşma Süreci, İzmir, 2005. Bulut, H.İbrahim, “İlk Dönem İmâmiyye Kaynaklarında Gaybet Anlayışı”, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, VIII/ 2, 2004, s. 49-68. Bulut, H.İbrahim, “Şeyh Müfid ve İmamiyye Ekolünde Gaybet İnancının Aklîleşmesi”, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, IX /I, 2005, s. 175- 202. Bulut, H.İbrahim-Gül, Özkan, “İmamiyye Şiasında İlmu’l-İmam İnancı”, Marife Bilimsel Birikim, yıl 5, sayı 1, Bahar 2005, s. 75-92. Bulut, H.İbrahim, “Şii fırkalarda Gaybet ve Ric’at İnancı”, İslamiyat Dergisi, 8(2004), s. 139-156. Kohlberg, E., “İsnaaşeriye Teriminin İlk Kullanışları”, (çev. H.İbrahim Bulut), Kelam Araştırmaları Dergisi, yıl 2, sayı 1 (2004), s. 95-108. Kohlberg, E., “İmamiyye Şiası Geleneğinde Rafizi Terimi”, (çev. H.İbrahim Bulut), Kelam Araştırmaları Dergisi, 2/2 (2004), s.117-124. Watt, W. M., “Erken Dönem İmamet Doktrinine Dair Mülahazalar”, (çev. H.İbrahim Bulut), Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, cilt. 5, sayı. 1, Ocak-Mart 2005, s. 295-304. Aka, İsmail, “X. Yüzyıldan XX. Yüzyıla Kadar Şiîlik”, Tarihte ve Günümüzde Şiîlik Sempozyumu, İstanbul 1993. Akhtar, Waheed, Early Shi’ite Imâmiyyah Thinkers, New Delhi 1988. Bozan, Metin, İmâmiyye’nin İmâmet Nazariyesinin Teşekkül Süreci, (Yayımlanmamış Doktora Tezi) Caferî, Muhammed Rıza, el-Kelam inde’l-İmâmîyye; neş’etuhu ve tatavvuruhu ve mevkiu’ş-Şeyh el-Müfîd minhu, (Silsiletü müellefâti’ş-Şeyh el-Müfîd içinde), ss. 150-304, Beyrut 1414/1993. Demir, Ahmet İshak, “İmamiyye Şiasında Dini Otorite”, Dinbilimleri Akademik Araştırma Der., III (2003), sayı 3, s. 109-25. Fığlalı, İmâmiyye Şiası, İstanbul 1984. Hussain, Jassim M., The Occultation of the Twelfth Imam, Cambridge 1982. Kummî, Sa‘d b. Abdullah, el-Makâlât ve’l-fırak, (nşr.M.Cevad Meşkûr), Tahran 1963. Madelung Wilferd, “Imamism and Mu’tazilite Theology”, Le Shi’isme İmâmite, Paris 1970, s. 13-30. Moojan Momen, An Introduction to Shi’i Islam, New Haven, London 1985. Şeyh Müfîd, al-Irshâd; the book of guidance the livesof the Imams, (trcilt: I.K.A.Howard), İntişârât-ı Ensâriyân, Kum trs. Şeyh Müfîd, el-Akl fî usûli’d-dîn, Beyrut 1412/ 1992. Şeyh Müfîd, Tashîhu İ‘tikâdâti’l-İmâmiyye, (nşr. Hüseyin Dergâhî), (Silsiletü müellefâti’ş-Şeyh el-Müfîd içinde), cilt: V, Beyrut 1993/1414. Nevbahtî, Hasan b. Mûsâ, Kitâbü Fıraku’ş-Şi‘a, (nşr. M. Sâdık Al-i Bahrululûm), Necef 1355/ 1936. Uyar, Mazlum, “Gaybet Sonrası Şiî Kelamın Teşekkülü ve Mûtezile”, İslâmiyat II (1999), sayı 3, s.153. Uyar, Mazlum, Ahbarîlik İmamiyye Şia’sında Düşünce Ekolleri, İstanbul 2000. Uyar, Mazlum, Şiî Ulemânın Otoritesinin Temelleri, İstanbul 2004.